贵州省现有50年以上的民族传统古建筑约57万栋，其中国宝38处，省级保护140处，县级保护140处，两个国家级历史文化古城、文化古镇六处，传统村落有90处。面对大量亟待修复的古建筑，古建工匠后继乏人。

贵州西江古苗寨

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    今年8月，贵州省住建厅首次在安顺市旧州镇，举行了非物质文化遗产技艺、古建筑工匠培训，“培训会上，贵州省首批100名民族古建工匠，获得了职业技能等级资格证书。”负责这次培训的省住建厅风景名胜管理处调研员张俭介绍说，贵州省是多民族聚集地，原生态古建筑群数量众多、特色突出，犹如一个鲜活巨大的“博物馆”。但随着城镇化的推进，民族传统古建筑正在逐渐消失，有些已无人居住、保护和修缮，新建的很多民族建筑“走形、失神”，使得原汁原味的民族古建筑越发稀有。而传统工艺逐渐失传的重要原因之一是缺乏古建筑工匠，缺乏专业的修缮人员。

    他说，对民族古建筑工匠的抢救性保护，成为保护民族古建筑技艺和古建筑的关键。

    古建工匠后继乏人

    “真正的民族古建筑大师，全省不足10人，获得国家‘古建名师’称号的只有3人。”从事古建筑研究40年的张俭，他眼中的大师兼有构思、斟酌、遵循、继承和发扬几方面的才能，是有艺术天分的“匠人”，也是创作、表现的“艺人”。

    张俭说，侗家鼓楼就是贵州省古建筑的代表之一。侗家人称他们的建筑工匠为“掌墨师”，他们凭着一把尺子、一个墨斗、一根香竿，建楼之前一番测量，地形高低、方圆、面积，一座鼓楼的模型已跃然在胸。他们把高高矮矮的柱梁、长长短短的方条和尺码，绘制在“香竿”上，密密麻麻，让外人看着眼花缭乱。掌墨师依据香竿和超人的记忆，凭着矩、规、绳、水、垂木艺五法及精于的榫卯，4根主柱、12根檐柱、上百根瓜柱、上千条穿舫，全以榫卯相接，斜穿直套，犹如蜘蛛网一般，却不差毫厘，严丝合缝，坚固无比。同时，他们还非常熟悉关于侗族建筑的侗歌内容，上梁词、贺楼词烂熟于心，懂“侗书”的择吉习俗;他们不但是建筑师，还是文化传人，这才是大师们真正技艺所在。

    “这些民族建筑大师平均年龄超过了70岁，例如曾承担过上海世博会贵州馆建造的杨应琪，古建名师，也已经70岁了。”张俭说，他在1980年主持甲秀楼恢复重建时，贵阳市古建队有20多人，现在年老的已去世，健在的早已改行。

    据不完全统计，大多数生活在农村的民族古建工匠，在全省从事建筑的110万农民工中，仅占0.3‰;同时在九个市(州)中分布不均匀，黔东南、安顺、遵义约为80%。 

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