常青教授谈“东外滩”再生概念设计

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常青教授谈“东外滩”再生概念设计

来源：新民晚报作者：黄伟明日期：[2005-6-23]

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    记者：能否介绍一下这个设计构想的背景？

    答：这个设计构想源于我们两年前为杨浦区政府做的一项前期研究。从历史资料中可知，100多年前的杨树浦曾是江堤滩地上的“淞浦土塘”，中国最早的工业文明和市政设施就诞生在这里。由于其地理位置，可以看作由吴淞口进入上海后的水上“前堂”，然而今天大家看到的这一“前堂”的大部分已经破败零乱不堪，只有过了杨浦大桥，水上“后室”的景象才渐入佳境。这样就可以设想，世博场馆区以东的城市景观势必会有一个巨大的反差。所以才有了“借历史机遇之笔，做旧区再生文章”的设计构想，其核心是造成较宽阔的滨江绿带和工业文明遗产交相辉映的空间格局。

    记者：“杨浦森林”的远景令人振奋，但这个构想有多大的可行性？

    答：“杨浦森林”是一种象征的提法，6平方公里的绿带面积也是就杨浦区长15公里、纵深1公里的滨江范围而言，我们希望这一条带的平均绿化面积至少要达到40％以上，杨树浦距江边平均300米范围内不应再造高楼大厦（这与现在滨江规划的建筑退距60－100米不同）。目的是让内部得到合宜开发利用的工业文明遗产与大众共享的公共绿化空间相互映衬，这便是我们所说的“生态江岸线”或“杨浦森林”。

    显然，这是一个意义重大的构想，因为要在市区内造就这样长的一条有着历史文化内涵的绿色生态江岸线，其本身就是惊世骇俗的。同时肯定要遭遇极其艰巨的挑战，因为这需要经济、社会、文化诸多因素的综合权衡。但目标和前提必须明确：其一，要把平坦开敞的滨水空间还给城市，留给大众，而不是搞一些仅供极少数人享用的亲水房地产；其二，要把历史遗产交给后代，留给未来，而不是在我们手里中断；其三，要通过滨江环境质量的提升，带动其背后旧工业区面貌的彻底改善，而不仅仅是着眼于滨江岸线的视觉景观。

    记者：“和平之神”像为何要复建在“东外滩”上？

    答：“和平之神”像原是外滩风景线的组成部分，因为它代表了西方文明的植入和对侵略战争的否定，因而抗战之初即被侵华日军拆毁。我们在讨论杨树浦和复兴岛应该树立怎样的标志物时，首先想到的是如何突出和平发展的主题，因而把复建“和平之神”像作为了一个选择。但这并非像一些媒体所说的那样是“最理想的标志”。之所以以此作为选项，是因为它那永恒的和平母题、优秀的艺术价值和“复立东外滩，守望吴淞口”的深层寓意。

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