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俞孔坚:哈佛未来的城市战士(图)
来源:《新周刊》 作者:夏楠 日期:[2005-6-18]
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    哪座城市可以诗意地栖居?
    
    早在1998年,俞孔坚归国不久即在《中国园林》上发表文章,把国内园林师奉为国粹的亭台楼阁、小桥流水斥为封建士大夫园林,认为是中国五千年封建意识形态的最终庇护所。俞立时成为中国园林界的众矢之的。在一个沉寂的专业学科里,长久以来人们习惯了寂静,制造噪音的人便易于让人怀疑他的居心。
    
    多年过去,他所谓白话文景观,所谓平常城市,所谓日常美这些持续的观点,夹杂在时代一片求新求异的呼声中仍显得另类。
    
    “有了钱我们干什么,有了钱我们缺什么?”俞孔坚发问。
    
    “我们缺审美。”对于搬苏州园林的模式而大兴假山,他说“以一种遗产的语言去造新的东西根本行不通”;对于城市共有的化妆运动,他感叹“全球化导致了地域文化的失落”;对于国外建筑师在中国土地上弄出的震慑人心的建筑,他说“这是在把帝国的意识强加给中国”。
    
    他不愿意再重复地讨论库哈斯的建筑本身,仅凭80个亿,他不知道可以解决中国多少人喝水、受教育的问题。“如果你把日常的东西搞得很美,这才是真正有本事,有价值。”他给北京某房地产商做了个项目,在小区内全部种植上满北京城都能见到的杨树。那是高档社区,开发商认为该种上500元一棵的银杏,而不是30元的杨树。但俞孔坚胜利了。这跟他首次在广东中山的歧江公园,实现用野草和生锈铁轨来装饰主题公园如出一辙。
    
    2004年俞孔坚完成《城市景观之路——与市长们交流》一书,他免费赠送1000多本给全国600多个城市的市长们,书中对城市点名批判这股美化运动风。今年他即将出版的一本书是《反规划途径》,强调市长们更要注意的是不要建什么,而不是建什么。
    
    所有的城市都用他专业眼光去挑剔,在中国,没有一座城市符合他“诗意的栖居”理想。
    
    俞孔坚断言,中国将来一定会有某个阶段,考虑将过宽的马路怎么重新利用,考虑城市的防洪河道,考虑变直的河流怎么重新变得曲折起来。
    
    “谁要是听了我的话,而去做这个东西,那我们至少可以省下两笔钱:一笔是造这个的,一笔是拆这个的。” 
    

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