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| 破坏性的“城市保护”是申遗的大敌 |
| 来源：www.ccdy.cn 日期：[2008-11-25] |
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近日从报刊上看到一则消息：有着750余年历史，被专家描述为“我国保持水乡风貌最好、明清建筑群最完整、私家园林最丰富和民俗风情最淳朴的水乡古镇”——浙江湖州市南浔古镇，竟然在申遗的过程中最先被淘汰出局。据说，它的最终出局，竟然是该镇投入资金保护开发所致，这是为何？先看看他们是怎么打造古镇的：一进古镇，映入眼帘的是一条欧式风格的西洋石子路；在一处文保单位传统民宅后面，几根罗马柱竖立在70平方米左右的水泥地上……中不中，西不西，洋不洋，古不古。
类似这种破坏性建设的现象还有很多。比如位于山西省大同市西郊武周山北崖的云冈石窟，始建于北魏和平年间，石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像5.1万余尊，是我国规模最大的古代石窟群之一。这是一件了不起的艺术瑰宝。世界遗产委员会这样评价它：“云冈石窟代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。”在历经1500余年，遭受无数战火、自然灾害和人为的破坏后，云冈石窟已是千疮百孔。为了保护这些瑰宝，历朝历代都做了大量的修缮和保护工作。可是，让人悲哀的是，有些“保护”，却演变成了另一场巨大的灾难。在云冈石窟，我们不幸看到，主要的几个高达十几米的大佛，身上的“金装”褪落之后，露出了一个个惨不忍睹的窟窿眼。这些窟窿眼，竟然都是当年为了保护石雕佛像所凿。当时，为了在石雕佛像上抹上厚厚的泥灰和金粉，使之散发出耀眼的金色光芒，人们先在石雕佛像上凿出若干个圆孔，在圆孔里打进木桩，用麻绳相连成网状，然后将泥灰抹上去，再施以粉黛，贴金上彩。修复后展现在人们面前的云冈石窟“金装佛像，以迄过殿，无不焕然一新”。然而仅仅过去了百余年，佛像身上的泥塑就轰然脱落，圆孔成了一个个窟窿眼，触目惊心地暴露出来，成了石雕佛像身上永远抹不去的伤痕。为了保护，却将其伤害更深，这恐怕是当时的人们所没有想到的。
现在我们很多地方破坏性建设比比皆是。河南是文物大省，但近年来却因保护不力、破坏性修复等原因，很多古建筑被破坏和毁灭。商丘古城墙建于1571年。2002年4月，商丘古城墙尚存部分墙体：东部200米，西部1000多米，南北各约50米，有东西两座残城门。然而数月后，古城墙东部被拆除，在原址上建起了一座新墙，南、北、西部的古城墙在修复过程中，又将原来的古城砖拆去许多，明显比原来矮了一截，只有两座古城门还暂时保持着原貌，但在四周的假古董中已经成为“孤岛”。济源市济渎庙中的北海祠，环境古朴幽雅，但在近几年的数次修葺中，新铺设了加工精细的石板、石栏杆，宋代龙亭和明代灵渊阁也都作了较大改动，原来古朴的褐色瓦被换成绿琉璃瓦。这样，整个北海祠看上去更像是一座现代的休闲广场。
的确，近年来，随着媒体及有关部门的深入宣传，各地对历史文化资源的保护和开发成了热点。但怎么保护，怎么开发，却是文保部门所要考虑的问题。一段时期以来，有那么一些领导者和管理者，总以为古人不如他们高明，总以为自然景观不如人造的中看，总喜欢用假古董来毁掉真遗产，总要用钢筋、水泥、不锈钢，来取代野花、泥土、莺飞草长，总喜欢把曲溪漫流、自然湿地改造成直通通的水泥河、人工湖。人类文明自然传承之脉被割断了，大自然亲切生动的灵魂被扼杀了，丰富多样的生态环境被打造成单调生冷的所谓“现代化新天地”。多少时候，我们是在进行类似的“保护性破坏”？这种“保护”，往往因为“好心”而具有更加强大的摧毁力、破坏力和杀伤力。
建筑是人类的宝贵遗产，是不可再生的文化资源。从这个意义上说，只要古建筑的现状是健康的——整体坚固、梁架不朽不腐，就应该科学地进行保护，动辄追求“焕然一新”的做法是不妥的。为此，在建设过程中要慎之又慎，谨防破坏性建设，谨防保护力度越大、破坏程度越大！
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